Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«И один из вель­мож ря­зан­ских по имени Ев­па­тий Ко­ло­врат был в то время в Чер­ни­го­ве вме­сте с кня­зем Инг­ва­рем Ин­го­ре­ви­чем… И уехал из Чер­ни­го­ва с малою дру­жи­ною, и мчал­ся быст­ро. И при­е­хал в землю Ря­зан­скую, и уви­дел её опу­стошённой: грады ра­зо­ре­ны, церк­ви со­жже­ны, люди убиты… Ев­па­тий за­кри­чал в го­ре­сти души своей и раз­го­ра­ясь серд­цем. И со­брал не­боль­шую дру­жи­ну  — ты­ся­чу семь­сот че­ло­век, ко­то­рые Богом со­хра­не­ны были вне го­ро­да. И по­мча­лись вслед за царём [вра­же­ским], и едва смог­ли до­гнать его…

И вне­зап­но на­па­ли на от­ды­хав­шее вой­ско вра­же­ское…»

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«<…> по­ве­лел опро­ки­нуть идолы... Затем по­слал <…> по всему го­ро­ду ска­зать: «Если не придёт кто зав­тра на реку  — будь то бо­га­тый, или бед­ный, или нищий, или раб,— будет мне вра­гом». Услы­шав это, с ра­до­стью пошли люди, ликуя и го­во­ря: «Если бы не было это хо­ро­шим, не при­ня­ли бы этого князь наш и бояре». На сле­ду­ю­щий же день вышел <…> с по­па­ми ца­ри­цы­ны­ми и кор­сунь­ски­ми на Днепр, со­шлось там людей без числа. Вошли в воду и сто­я­ли там…»

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«В год 6370. Из­гна­ли варяг за море, и не дали им дани, и на­ча­ли сами с собой вла­деть, и не было среди них прав­ды, и встал род на род, и была у них усо­би­ца, и стали во­е­вать друг с дру­гом. И ска­за­ли себе: «По­ищем себе князя, ко­то­рый бы вла­дел нами и судил по праву». И пошли за море к ва­ря­гам, к руси. Те ва­ря­ги на­зы­ва­лись русью, как дру­гие на­зы­ва­ют­ся шведы, а иные нор­ман­ны и англы, а ещё иные гол­ланд­цы,  — вот так и эти. Ска­за­ли руси чудь, сло­ве­не, кри­ви­чи и весь: «Земля наша ве­ли­ка и обиль­на, а по­ряд­ка в ней нет. При­хо­ди­те кня­жить и вла­деть нами». И из­бра­лись трое бра­тьев со сво­и­ми ро­да­ми, и взяли с собой всю русь, и при­шли... И от тех ва­ря­гов про­зва­лась Рус­ская земля. Нов­го­род­цы же  — те люди от ва­ряж­ско­го рода, а пре­жде были сло­ве­не».

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«И один из вель­мож ря­зан­ских по имени Ев­па­тий Ко­ло­врат был в то время в Чер­ни­го­ве вме­сте с кня­зем Инг­ва­рем Ин­го­ре­ви­чем. И услы­шал он о на­ше­ствии вер­но­го злу царя <…>, и уехал из Чер­ни­го­ва с малою дру­жи­ною, и мчал­ся быст­ро. И при­е­хал в землю Ря­зан­скую, и уви­дел её опу­сто­шен­ной: грады раз­зо­ре­ны, церв­ки со­жже­ны, люди убиты.

И по­мча­лись вслед за без­бож­ным царём, и едва смог­ли до­гнать его в Суз­даль­ской земле. И вне­зап­но на­па­ли на от­ды­хав­шее вой­ско <…>, и на­ча­ли сечь без ми­ло­сти, и внес­ли смя­те­ние во все полки та­тар­ские. Та­та­ры стали как пья­ные или обе­зу­мев­шие. Ев­па­тий так бился бес­по­щад­но, что и мечи при­ту­пи­лись, и вы­хва­ты­вал [он мечи] та­тар­ские, и ру­бил­ся ими. Та­та­ры ду­ма­ли, что это мёртвые вос­крес­ли! Ев­па­тий на пол­ном скаку сра­жал­ся с силь­ны­ми пол­ка­ми и был их бес­по­щад­но. И сра­жал­ся с вой­ска­ми та­тар­ски­ми так храб­ро и му­же­ствен­но, что и сам царь ис­пу­гал­ся».

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«Услы­шав, что ве­ли­кий князь стоит на бе­ре­гу со всеми си­ла­ми, царь <…> пошёл к Ли­тов­ской земле, об­хо­дя реку Оку и под­жи­дая к себе на по­мощь ко­ро­ля или его вой­ска; про­вод­ни­ки вели царя к реке Угре, на броды. Тогда ве­ли­кий князь по­слал на Угру сына, брата и своих во­е­вод со всеми си­ла­ми. Придя, они стали на Угре и за­ня­ли броды и пе­ре­во­зы. А сам ве­ли­кий князь по­ехал из Ко­лом­ны в Моск­ву ко все­ми­ло­сти­во­му Спасу, Пре­чи­стой гос­по­же Бо­го­ро­ди­це и свя­тым чу­до­твор­цам про­сить по­мо­щи и за­ступ­ни­че­ства пра­во­слав­но­му хри­сти­ан­ству, а также на совет и думу к сво­е­му отцу мит­ро­по­ли­ту Ге­рон­тию, к своей ма­те­ри ве­ли­кий кня­ги­не Марфе, к сво­е­му дяде князю Ми­ха­и­лу Ан­дре­еви­чу, ду­хов­но­му сво­е­му отцу ар­хи­епи­ско­пу Ро­стов­ско­му Вас­си­а­ну и ко всем своим бо­ярам; все они тогда си­де­ли в Москве в осаде».

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«1. Убьёт муж мужа, то мстит брат за брата, или сын за отца, или сын брата, или сын сест­ры; если не будет никто мстить, то 40 гри­вен за уби­то­го.

Если уби­тый  — русин, или гри­дин, или купец, или ябед­ник, или меч­ник, или же изгой, или сло­ве­нин, то 40 гри­вен упла­тить за него.

2.  Если кто будет избит до крови и си­ня­ков, то ему не надо ис­кать сви­де­те­ля, если же не будет на нём ни­ка­ких сле­дов [по­бо­ев], то пусть при­ведёт сви­де­те­ля, а если он не может [при­ве­сти сви­де­те­ля], то делу конец. Если [по­тер­пев­ший] не может ото­мстить за себя, то пусть возьмёт с ви­нов­но­го за обиду 3 грив­ны, и плату ле­ка­рю».

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«Ве­ли­кий князь наш <…>, и бояре его, и люди все рус­ские по­сла­ли нас к Ро­ма­ну, Кон­стан­ти­ну и Сте­фа­ну, к ве­ли­ким царям гре­че­ским, за­клю­чить союз любви с са­ми­ми ца­ря­ми, со всем бо­яр­ством и со всеми лю­дь­ми гре­че­ски­ми на все годы, пока сияет солн­це и весь мир стоит. А кто с рус­ской сто­ро­ны за­мыс­лит раз­ру­шить эту лю­бовь, то пусть те из них, ко­то­рые при­ня­ли кре­ще­ние, по­лу­чат воз­мез­дие от Бога Все­дер­жи­те­ля, осуж­де­ние на по­ги­бель в за­гроб­ной жизни, а те из них, ко­то­рые не кре­ще­ны, да не имеют по­мо­щи ни от Бога, ни от Пе­ру­на, да не за­щи­тят­ся они соб­ствен­ны­ми щи­та­ми, и да по­гиб­нут они от мечей своих, от стрел и от иного сво­е­го ору­жия, и да будут ра­ба­ми во всю свою за­гроб­ную жизнь.

А ве­ли­кий князь рус­ский и бояре его пусть по­сы­ла­ют в Гре­че­скую землю к ве­ли­ким царям гре­че­ским ко­раб­ли, сколь­ко хотят, с по­сла­ми и с куп­ца­ми, как это уста­нов­ле­но для них.»

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«И когда прошёл год, пошёл Вла­ди­мир с вой­ском на Кор­сунь, город гре­че­ский, и за­тво­ри­лись кор­су­ня­не в го­ро­де. И стал Вла­ди­мир на той сто­ро­не го­ро­да у при­ста­ни, в рас­сто­я­нии полёта стре­лы от го­ро­да, и сра­жа­лись креп­ко из го­ро­да. Вла­ди­мир же оса­дил город. Люди в го­ро­де стали из­не­мо­гать, и ска­зал Вла­ди­мир го­ро­жа­нам: "Если не сда­ди­тесь, то про­стою и три года". Они же не по­слу­ша­лись его, Вла­ди­мир же, из­го­то­вив вой­ско своё, при­ка­зал при­сы­пать на­сыпь к го­род­ским сте­нам…»

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к ка­ко­му из дан­ных со­бы­тий (про­цес­сов) он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­но это со­бы­тие (про­цесс).

«...12. Ни щи­то­вые день­ги, ни по­со­бия не долж­ны взи­мать­ся в ко­ро­лев­стве нашем иначе, как по об­ще­му со­ве­ту ко­ро­лев­ства, если это не для вы­ку­па на­ше­го из плена, и не для воз­ве­де­ния в ры­ца­ри пер­во­род­но­го сына на­ше­го, и не для вы­да­чи пер­вым бра­ком замуж до­че­ри нашей пер­во­род­ной; и для этого долж­но вы­да­вать лишь уме­рен­ное по­со­бие. <...>

16. Никто не дол­жен быть при­нуж­да­ем к не­се­нию боль­шей служ­бы за свой ры­цар­ский лен или за дру­гое сво­бод­ное дер­жа­ние, чем та, какая сле­ду­ет с него».